Νίκος Καζαντζάκης
Δείτε περισσότερα... ΕΥΘΥΒΟΛΑ ΚΑΙ ΜΗ
Νεκτάριος Ευ. Κακατσάκης
«Η οικονομική κρίση που βιώνουμε είναι πρωτίστως κρίση αξιών. Γι’ αυτό και η κοινωνία πρέπει να στρέψει την προσοχή της στις μεγάλες αξίες μέσα από τα έργα των ιερών φωνών του Καζαντζάκη, του Παπαδιαμάντη κ.ά.».
Τάδε έφη Τάκης Χρυσικάκος σε συνέντευξή του στο ένθετο περιοδικό “διαδρομές” των «Χ.Ν.», (βλ. Σάββατο 8-11-14). Σωστή η άποψη του ηθοποιού ο οποίος πρωταγωνιστεί στη θεατρική παράσταση “Αναφορά στον Γκρέκο” του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κρήτης στο Βενιζέλειο Ωδείο!
Ομως, το εύλογο ερώτημα είναι «πώς ο κόσμος θα στρέψει την προσοχή του προς αυτές τις αξίες, πώς θα ακούσει και από πού αυτές τις φωνές των σοφών “παππούδων μας”»;
Και επειδή ζούμε σε μια σύγχρονη κοινωνία, πρέπει να αναρωτηθούμε «από ποια Μέσα πληροφόρησης θα ακουστούν τα λόγια τα μεστά, από ποια Μέσα όταν εκείνα “παίζουν” από το πρωί μέχρι το βράδυ με… σκουπίδια που διασκορπίζουν μέσα στα σπίτια, στα αυτιά και στις… “συνειδήσεις” μικρών τε και μεγάλων»!
Κυρίως από ποια ΜΜΕ όταν τα πλείστα από αυτά έχοντας “πρόσβαση στα σπίτια μας”, παίζουν τον ρόλο του προπαγανδιστή του ανόητου όντος που δεν ζει αλλά πλανιέται δω κι εκεί κυρίως “σκοτώνοντας την ώρα του” με ανούσιες καταστάσεις που δεν έχουν ψήγμα πολιτισμού, ίχνος αλήθειας. Θλιβερή εικόνα η κατάντια μας ως άνθρωποι να αλληλοσυγκρουόμαστε για “σημεία” που δεν οδηγούν ούτε προσδίδουν τίποτα ουσιώδες στην ύπαρξή μας.
Μοιάζει σαν να μηρυκάζουμε μια τσίχλα γεμάτη συντηρητικά που συντηρούν τη φούσκα που μας κρατάει έγκλειστους σε τόπο άτοπο, άχρωμο και άοσμο. Και όντας υπό έλεγχο την ώρα της κάλπης οδηγούμαστε να ψηφίσουμε -υποτίθεται- κατά βούληση. Μα βούληση δική μας δεν υπάρχει αφού ένας απομονωμένος και καλά χειραγωγούμενος πολίτης στο στυλ που βολεύει την όποια εξουσία δεν είναι αυτόβουλος αλλά μάλλον ένα “ρομποτοειδές” που έχει ρυθμιστεί κατά τρόπο που βολεύει αυτούς που μας κυβερνούν.
Υπάρχουν τρόποι να ξεφύγει κάποιος από όλη αυτή τη κατάσταση; Ισως ένας απ’ αυτούς είναι ο δρόμος της γνώσης της έρευνας… Ενας τρόπος που όμως δεν προσφέρεται στον λαό, στην ευρεία μάζα.
Η… “κακομοιριά” μας λοιπόν δεν έχει να κάνει μόνο με τα οικονομικά… Ομως αυτή έχει καλές βάσεις σε μια χώρα που “κάποιοι” λυμαίνονται τον χώρο και τον χρόνο του ατόμου;
Ενός ατόμου που το “βάζουν” να σκέφτεται απαντήσεις σε ερωτήματα του είδους: τι σας άρεσε στη νέα εκπομπή του τάδε τηλεπαρουσιαστή «της πρωινής, της μεσημεριανής ή της βραδινής ζώνης» ή το καλούν να επιλέξει ανάμεσα σε 2-3 ονόματα που θεωρεί κατάλληλα για να κυβερνήσουν τούτο τον τόπο. Κι έπειτα οι όποιες απαντήσεις αιωρούνται «για να ’χουμε να λέμε».
Καμία αισιοδοξία λοιπόν δεν υπάρχει «όσο τα νούμερα της AGB δίνουν χρώμα στις ζωές των συμπολιτών μου».
Αισιόδοξος όμως μπορώ να είμαι μόνο όταν βλέπω παιδιά να γεννιούνται, γιατί σκέφτομαι ότι -δεν μπορεί- κάποτε κάποια μαγιά θα νοστιμίσει το ψωμί που όσοι το γευθούν θα καταλάβουν τη διαφορά! Κι όταν την καταλάβουν, θα ρίξουν στα σκουπίδια όλες τις ανθυγιεινές τροφές που τρέφονταν και θα μάθουν να φτιάχνουν το δικό τους το ψωμί με την καλή μαγιά και θα μπορούν να ταΐζουν τα παιδιά τους και άμποτε κάποια στιγμή να μάθουν όλοι να απολαμβάνουν τη γλύκα τούτης της τροφής, να μάθουν να φτιάχνουν το ψωμί της γεύσης, της βίωσης και της γέμωσης της ψυχής…
Ομως επειδή αρχικά αναφερθήκαμε στα έργα των «των ιερών φωνών του Καζαντζάκη, του Παπαδιαμάντη κ.ά.» όπως τις χαρακτήρισε ο Τ. Χρυσικάκος, ο λόγος του Καζαντζάκη και σήμερα είναι επίκαιρος όσο ποτέ.
Λέει: «Ε κακομοίρη άνθρωπε, μπορείς να μετακινήσεις βουνά, να κάμεις θάματα, κι εσύ να βουλιάζεις στην κοπριά, στην τεμπελιά και στην απιστία! Θεό έχεις μέσα σου, Θεό κουβαλάς και δεν το ξέρεις – το μαθαίνεις μονάχα την ώρα που πεθαίνεις, μα ’ναι πολύ αργά».
Τούτο τον λόγο επιχειρεί να μας μεταφέρει η παράσταση του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ. και ο Τάκης Χρυσικάκος κάθε Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή και Δευτέρα έως και τις 24 Νοεμβρίου στο Βενιζέλειο Ωδείο.
Χανιώτικα νέα (12.11.. 2014)
Read more: http://www.haniotika-nea.gr/krisi-axion-kazantzakis-ke-diki-mas-efthini/#ixzz3Ir9KFuz3
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial
Follow us: @HaniotikaNea on Twitter | haniotika.nea on Facebook
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου