ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ
Επιστροφή στο πάλλευκο Άλφα
Της Αναγεννήσεως.
Της Ανανεώσεως.
Της Αναμορφώσεως.
Της Αναδημιουργίας.
Της Αναστάσεως.
Όσοι εις Χριστόν εβαπτίσθημεν,
Χριστόν ενεδύθημεν…
Αναστημένοι και Αναστάσιμοι!
Βαγγέλης Θ. Κακατσάκης (ΟΠΩΣ ΤΟ ΨΩΜΙ, 2017) )
Ε2 ΤΑΞΗ 13ου ΔΗΜ. ΣΧ. ΧΑΝΙΩΝ
ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ
Καλοί µου φίλοι, Χριστός Ανέστη!
Στο κέντρο του σηµερινού Παιδότοπου µια κρητικής τεχνοτροπίας εικόνα της Ανάστασης του Χριστού. Γύρω - τριγύρω της σχετικά µε το Πάσχα στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες κείµενα των παιδιών της Ε2 τάξης του 11ου ∆ηµ. Σχ. Χανίων διανθισµένα µε πασχαλινές ζωγραφιές τους. Μεγάλο Σάββατο σήµερα, κι όλοι µας, µικροί και µεγάλοι, ετοιµαζόµαστε ν’ ακούσουµε το «Χριστός Ανέστη!».
Να ‘ναι καλά η γνωστή στους αναγνώστες δασκάλα του τµήµατος Χρυσάνθη Αγίου και βέβαια οι µαθήτριες και οι µαθητές της για τις εργασίες τους.
Χρόνια πολλά, χρόνια αναστάσιµα σε όλους!
Βαγγέλης Θ. Κακατσάκης, δάσκαλος - λογοτέχνης
Τι γιορτάζουμε το Πάσχα
Την Κυριακή του Πάσχα γιορτάζουμε την Ανάσταση του Ιησού Χριστού τρεις μέρες μετά τη Σταύρωσή του. Αρκετοί θεωρούν ότι η Μεγάλη Εβδομάδα ξεκινά από τη Μεγάλη Δευτέρα με βάση όμως την ορθόδοξη παράδοση ξεκινά από την Κυριακή των Βαΐων που θυμούμαστε την θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Η Μεγάλη Εβδομάδα ονομάζεται Εβδομάδα των Παθών. Ετυμολογικά η λέξη Πάσχα προέρχεται από το αραμαϊκό «πασ’ά» και το εβραϊκό «πέσαχ» ( διάβαση) κάνοντας δηλαδή αναφορά στο πέρασμα του Χριστού από τον θάνατο στη ζωή. Γιώργος Τσουχλαράκης
 |
| Δημοθένης Τζιγκουνάκης |
Εβραϊκό Πάσχα
Το εβραϊκό Πάσχα είναι μια πολύ σημαντική γιορτή των Εβραίων και αφορά την απελευθέρωση του Ισραήλ από την Αίγυπτο που σημαίνει πέρασμα. Οι χριστιανοί πήραν το Πάσχα από τους Εβραίους αλλά του έδωσαν δικά τους στοιχεία εορτασμού. Την περίοδο του Πάσχα γιορτάζεται το πέρασμα του χριστού από τη γη, είναι η ζωή στην Ανάστασή του οπότε οι πιστοί προετοιμάζονται με νηστεία και προσευχή και αναπαριστούν αυτό το θείο δράμα την μεγάλη εβδομάδα. Ειρήνη Τραχαλάκη
Πασχαλινά έθιμα
Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου χτυπούν οι καμπάνες καλώντας τους πιστούς στη στολισμένη με δαφνόφυλλα εκκλησία. Οι άνθρωποι φορούν τα καινούργια τους ρούχα και ανάβουν τις λαμπάδες τους με το άγιο φως, ακούγοντας τη λειτουργία της ανάστασης. Γυρίζοντας στο σπίτι τους σταυρώνουν με το άγιο φως το πάνω μέρος της εξώπορτας. Το απόγευμα της Κυριακής του Πάσχα γίνεται η δεύτερη ανάσταση και το ευαγγέλιο διαβάζεται σε 12 γλώσσες συμβολίζοντας την ενότητα των εθνών. Στα σπίτια μαζεύονται οι οικογένειες τρώγοντας αρνί και τσουρέκι, τσουγκρίζοντας αυγά. Γιορτάζοντας την ανάσταση του Χριστού στήνουν και χορό. Βασίλης Ψυλλάκης
 |
| Αθανασία Χριστινάκη |
Στο Όστερμπρουν της Ελβετίας έχουν ως έθιμο να διακοσμούν τα πηγάδια και τις βρύσες βάφοντας τις όψεις των πηγών και στολίζοντας τες με λουλούδια και αυγά του Πάσχα. Ως έθιμο ξεκίνησε από την Φραγκονική Ελβετία τον δεύτερο αιώνα. Στην Αγγλία ως παράδοση έχουν να ντύνεται ένας ενήλικας, λαγός και να κρύβει παντού πασχαλινά αυγά,ώστε αργότερα τα παιδιά να τα ψάξουν να τα βρουν και να τα βάλουν σε ένα καλαθάκι που κρατάνε. Επίσης ψήνουν τσουρέκια με σταφίδες και έπειτα τα γεμίζουνε με άσπρη σοκολάτα. Μια ακόμα παράδοση τους είναι να κατρακυλούν αυγά από έναν λόφο μέχρι να σπάσουν. Στη Σουηδία το Πάσχα τα αγοράκια ντύνονται παππούδες και τα κοριτσάκια μάγισσες ή γιαγιάδες, χτυπούν τις πόρτες στη γειτονιά, εύχονται καλό Πάσχα και οι γείτονες τους δίνουν γλυκά ή χρήματα. Στη Ρωσία τη μεγάλη Παρασκευή ψήνουν τσουρέκια, μπισκότα και το παραδοσιακό τους κέικ. Μετά την ανάσταση ανάβουν φωτιά γύρω από την εκκλησία και χορεύουν παραδοσιακούς χορούς. Στην Τσεχία, την Ουγγαρία και τη Σλοβακία το Μεγάλο Σάββατο οι άντρες βρέχουν τις γυναίκες τους με νερό. Το Πάσχα στη Γαλλία τα αυγά είναι πρωταγωνιστής των γαλλικού εθίμου. Στην πόλη Χακς κατασκευάζουν μια τεράστια ομελέτα με τεσσεράμισι χιλιάδες αυγά. Γιώργης Σπανάκης,Γιώργος Μπουρδαντωνάκης, Κώστας Μαλανδράκης
 |
| Μάγια Κοκολαντωνάκη |
Μαγειρίτσα
Υλικά 1 συκωταριά από μικρό αρνί,1 αντεριά από μικρό αρνί, 1/4 φλιτζανιού ελαιόλαδο, 2 ξερά κρεμμύδια, 10 φρέσκα κρεμμυδάκια, 2 μαρούλια , 1 ματσάκι άνηθο, 2 φλιτζάνια ζωμό, κρέατος, 1 φλιτζάνι ρύζι γλασέ Για το αυγολέμονο : 2 αυγά, 2 λεμόνια ,Αλάτι-πιπέρι Εκτέλεση Πλένουμε και ζεματίζουμε για 10 λεπτά τα έντερα και τη συκωταριά. Ψιλοκόβουμε τα εντόσθια και σοτάρουμε τα κρεμμυδάκια. Προσθέτουμε τη συκωταριά και τα εντεράκια και μετά το ζωμό κρέατος. Σιγοβράζουμε για 15-20 λεπτά. Βάζουμε τον άνηθο, το μαρούλι, το ρύζι, τα πράσινα κρεμμύδια, αλάτι και πιπέρι και σιγοβράζουμε για 15 λεπτά. Για το αυγολέμονο χτυπάμε τα ασπράδια και μετά προσθέτουμε έναν έναν τους κρόκους χτυπώντας. Ρίχνουμε λίγο λίγο το χυμό λεμονιού. Ρίχνουμε λίγη μαγειρίτσα στο αυγολέμονο να πάρει τη θερμοκρασία της σούπας και τέλος ρίχνουμε το αυγολέμονο στη μαγειρίτσα. Ραφαήλ Σκαράκης
 |
| Μαριλένα Ανδρεαδάκη |
Κουλουράκια Πασχαλινά
Υλικά 5 αυγά,900 γρ βούτυρο, 2 1/2 ποτήρια ζάχαρη, 1 ποτήρι γάλα (χλιαρό), 1 φακελάκι αμμωνία, 1 φακελάκι baking powder, 3 βανίλιες. ξύσμα από ένα πορτοκάλι, 2 κιλά περίπου αλεύρι γ. ο. Χ, 1 πρέζα αλάτι
Εκτέλεση Χτυπάμε το βούτυρο με την ζάχαρη πολύ καλά να αφρατέψει και στην συνέχεια ρίχνουμε ένα ένα τα αυγά. Διαλύουμε την αμμωνία μέσα στο χλιαρό γάλα ρίχνουμε αυτό το μείγμα στο μείγμα με τα αυγά την ζάχαρη και το βούτυρο. Ρίχνουμε το αλεύρι σιγά σιγά ενώ το έχουμε κοσκινίσει προσθέτουμε το baking powder και τις βανίλιες. Ζυμώνουμε πολύ καλά και πλάθουμε το μείγμα είτε στο χέρι με δικά μας σχέδια είτε σε μηχανή χειρός. Ψήνουμε για 15 - 20 λεπτά στον αέρα (δύο δύο ταψιά) στους 180 βαθμούς.
Πηγή Ντόβα
 |
| Χρυσή Ξανθουδάκη Χανιώτικα νέα (Μ. Σάββατο, 19.4.2025) |
ΜΙΚΡΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ
Κλείνω τα µάτια, τα αυτιά!Για τόσο, όσο χρειάζεται η προετοιµασία µιας µικρής προσευχής…Το ξέρω πως δεν αρκεί…! Πως είναι δύσκολο να ‘‘ξεβγάλεις’’ όλα τα γήινα, να καθαρίσεις όλες τις σκέψεις, να ξεσκονίσεις τη µικρή παιδική καρδιά που µόνο αυτή ταπεινά, αγνά µπορεί και κτυπά δίχως τα βάρη ενός µυαλού πολυβασανισµένου από µύριες ανίερες σκέψεις που δεν αφήνουν να καταλαγιάσει η τρικυµία! ...Οι θάλασσες αλλάζουν χρωµατισµούς τον Απρίλη· είναι φυγή η θάλασσα, είναι καηµός η φυγή. Και να προσπαθείς να ψάχνεις τη θάλασσα που... κάπου έχει βυθιστεί µέσα σου, είναι ανίατη ασθένεια του νου και της καρδιάς! Κι εσύ στέκεσαι ψηλά σε ένα βράχο και µπορείς µονάχα να παρακολουθείς τα συµβαίνοντα στον κόσµο, τα εδώ στη γειτονιά µας αλλά και έξω από αυτήν, σε όλο τον πλανήτη!
Το ξέρω πως δεν αρκεί!Καλή Ανάσταση…
Χανιώτικα νέα (Τετάρτη, 16 Απριλίου 2025)
ΣΗΦΗΣ Ι. ΠΕΤΡΑΚΗΣ: Η ΑΣΗ ΓΩΝΙΑ, Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΛΟΣ
Γράφει ο Βαγγέλης Κακατσάκης
Όποιος αγαπά τον τόπο του, αγαπά όλο τον κόσμο! Στη λογική του μακαριστού μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίου Γαλανάκη, του Αγίου στη λαϊκή συνείδηση Ειρηναίου του Χριστιανού, με οδηγούσε η σκέψη μου, κάθε φορά που διάβαζα τις “ασηγωνιώτικες ιστορίες” τού Σήφη Πετράκη ή τον άκουγα να μου τις διηγείται ξεστομάτου. Εκεί με οδηγεί και σήμερα στον πάνδημο αποχαιρετισμό για το φευγιό του στο “άλλο ημισφαίριο της ζωής”, κι εκεί σίγουρα θα με οδηγεί, όπως όλους μας άλλωστε, όταν θα νιώθω-θα νιώθουμε την ανάγκη, να επιστρέφω- να επιστρέφουμε, σ΄ αυτές.
Ασή Γωνιά... “Αυτός ο κόσμος ο μικρός ο μέγας”! Κι αυτός ο στίχος του Οδυσσέα Ελύτη από το “Άξιον εστί” στον νου μου, όπως τις αναθιβάλλω στα δημοσιεύματά του στην αγαπημένη μας εφημερίδα τα ¨Χανιώτικα νέα”, της οποίας ήμαστε μαζί για πάνω από 25 χρόνια τακτικοί συνεργάτες, και βέβαια στα πάμπολλα βιβλία του που τα διάνθιζαν πάντα τα ομιλητικά σκίτσα του αδερφού του, του Χρήστου. Ασή Γωνιά ο κόσμος όλος! Ούλος θα με διόρθωνε ο φίλος μου, που του άρεσε να χρησιμοποιεί την κρητική ντοπιολαλιά, τονίζοντας ιδιαίτερα το υγρό ασηγωνιώτικο λάμδα, στον προφορικό του λόγο.
Ασηγωνιώτικες αθιβολές. Αποκορωνιώτικες αθιβολές. Μαδαρίτικες αθιβολές. Αθιβολές (τι λέξη κι αυτή!) για τα πρόσωπα κι αθιβολές για τα πράγματα. Αθιβολές για τα πράγματα των προσώπων κι αθιβολές για τα πρόσωπα των πραγμάτων. Αθιβολές για θρύλους κι αθιβολές για ιστορικά γεγονότα. Αθιβολές για τα ήθη και τα έθιμα και αθιβολές για την επικαιρότητα. Αθιβολές σοβαρές που προβληματίζουν κι αθιβολές αστείες που ξεκουράζουν. Αθιβολές της καθημερινότητας κι αθιβολές των σκολάδων. Λογιών λογιών τα λουλούδια που έχει σε κάθε πεζούλα του, σε κάθε κείμενό του, ο ασηγωνιώτικος μπαξές του Σήφη Πετράκη. Το είχε μα και το καλλιέργησε αυτό το μέγα χάρισμα ο ξεχωριστός φίλος μου. Να ζωντανεύει με τις ιστορίες του, ακέραιο, με τις λεπτομέρειές του τον όμορφο ασηγωνιώτικο κόσμο, έτσι όπως συνέχιζε να αναπνέει στο πάντα ενυπάρχον οξυγόνο του.
Το διαπιστώνουμε σε όλα τα γραφτά του αυτό. “Σκύβω και αφουγκράζομαι τη γη την ασηγωνιώτικη, που περισσεύουν οι πέτρες και τα χάλαρα”, μας λέει ο ίδιος απλά, προλογίζοντας ένα από τα βιβλία του, το “Ορεινές μαδαρίτικες αθιβολές τσ Ασηγωνιώτικης ρίζας”. Αυτό έκανε μέχρι τέλους. “Ενόσω ζούσε, ανέπνεε και σωφρονούσε”, για να θυμηθώ μια φράση του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη από τον “Λαμπριάτικο ψάλτη” του. Των αδυνάτων αδύνατο να σταματούσε ο Σήφης Πετράκης να γράφει τις ιστορίες του και “να διασώζει το πρόσωπο της Απάνω Κρήτης”, όπως θα μας έλεγε ο Νίκος Καζαντζάκης. Με ό, τι αυτό σημαίνει. Αιωνία η μνήμη του!
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Επικήδειος λόγος που εκφωνήθηκε από τον γράφοντα στη νεκρώσιμη ακολουθία που έγινε την Τετάρτη 9 Απριλίου2025, στην εκκλησία του Τιμίου Σταυρού, στην Αση Γωνιά Αποκορώνου.
Χανιώτικα νέα 11.4.25 (https://www.haniotika-nea.gr/ekeinoi-poy-feygoyn-sifis-i-petrakis-i-asi-gonia-o-kos-os-olos/
ΑΠΟ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΣΤΟΝ ΕΠΙΤΑΦΙΟ
Καλοί μου φίλοι, Καλή Μεγαλοβδομάδα!
Οι μέρες από το Σάββατο του Λαζάρου μέχρι τη Μεγάλη Παρασκευή είναι μια ξεχωριστή πνευματική στιγμή για όλους μας, γιατί καλούμαστε να σκεφτούμε, να νιώσουμε και να ζήσουμε πιο κοντά στην ουσία της πίστης μας. Μέσα από τα γεγονότα, που ακολουθούν τη ζωή και τη Σταύρωση του Χριστού, καλούμαστε να αναλογιστούμε την πορεία μας και να ξαναδούμε τον κόσμο γύρω μας με μια πιο βαθιά και ουσιαστική ματιά. Στις παρακάτω ομαδικές εργασίες της τάξης μας, προσπαθούμε να αναδείξουμε τα ήθη, τα έθιμα και τη σημασία αυτών των ημερών, εξετάζοντας πώς μπορούμε να ενσωματώσουμε τα μηνύματα της Μεγάλης Εβδομάδας στην καθημερινότητά μας, για να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι.
Η δασκάλα της τάξης Αραπάκου Καλομοίρα-Δέσποινα,
Σάββατο του Λαζάρου έρχεται με τα πολλά λουλούδια
με τα πολλά τα χρώματα και με τα τραγούδια.
Με βάγια στο χέρι,ο κόσμος περνά τον δρόμο με θέρμη.
Πασχαλινά γεμίσαμε και φέτος μες στο σπίτι
να θυμηθούμε τον Χριστό εμείς και όλη η Κρήτη.
Όλα τα πάθη του Χριστού και την Ανάστασή Του
γιορτάζουνε οι Χριστιανοί το Πάσχα προς τιμήν του.
Γκάτζιας Βαγγέλης
ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ
Συνδέεται με ένα από τα θαύματα του Χριστού κατά το οποίο ο Ιησούς ανέστησε τον φίλο του Λάζαρο, που είχε πεθάνει και είχε ταφεί για τέσσερις ημέρες. Σχετίζεται με αρκετά παραδοσιακά έθιμα, όπως: α) η παρασκευή κόλλυβων που προσφέρονται στους ναούς, ως εκδήλωση μνήμης για τους νεκρούς και ως προσευχή για την ανάπαυση των ψυχών τους, β) Τραγούδισμα "λαζαρικών": Τα παιδιά στην Κρήτη και σε άλλα νησιά ντύνονται με παραδοσιακές φορεσιές και κρατώντας καλάθια με λουλούδια, τραγουδούν: «Αν είναι με το θέλημα και με τον ορισμό σας, Λαζάρου την Ανάσταση να πω στ’ αρχοντικό σας,\ -Λάζαρε πες μας τι είδες εις τον Άδη που επήγες,\ Είδα φόβους, είδα τρόμους, είδα βάσανα και πόνους». Ακτουδιανάκη Χριστίνα, Δελάκης Ιάκωβος
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ
Η Εκκλησία τιμά την είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, όταν ο κόσμος Τον υποδέχθηκε ως βασιλιά, στρώνοντας στα πόδια Του βάγια και φοίνικες, φωνάζοντας «ὡσαννά». Τα βάγια στολίζουν τις εκκλησίες, ευλογούνται από τον ιερέα και μετά δίνονται στους πιστούς σε σχήμα σταυρού, οι οποίοι τα κρατούν ως ευλογία. Αποτελεί μια μέρα μετάνοιας και προετοιμασίας για τη Σαρακοστή, οπότε πολλά νοικοκυριά φτιάχνουν ψωμιά, όπως το παραδοσιακό «βάιο», ένα γλυκό ψωμί με σχήμα σταυρού.
Παντελάκης Θρασύβουλος, Τζωρτζάκης Αλέξανδρος
ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ
Η Εκκλησία αναφέρεται στην παραβολή της άκαρπης συκής και στην ιστορία του Ιωσήφ του Παγκάλου. Οι Χριστιανοί έβγαζαν όλα τα υπάρχοντα του σπιτιού έξω, άσπριζαν τους τοίχους σπιτιών και εκκλησιών, έβαφαν κόκκινες τις γλάστρες και το αρνί- που θα σουβλιστεί την ημέρα του Πάσχα- παίρνει τη θέση του στην αυλή του σπιτιού. Κανδηλιεράκης Γιάννης,Ανδρουλάς Παναγιώτης-Ευμένιος, Τσικουδάκης Μανώλης-Ραφαήλ, Κόρκακα Φωτεινή
ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ
Η εκκλησία δίνει έμφαση στις παραβολές των δέκα παρθένων και των ταλάντων, με σκοπό την πνευματική αναγέννηση των πιστών. Είναι ημέρα νηστείας και στην ελληνική κουλτούρα, τα εδέσματα αυτής περιλαμβάνουν συνήθως σαλάτες, χορτόπιτες, φρούτα. Ειδικά στην Κρήτη γίνεται η προετοιμασία του λαδιού και πασχαλινών λιχουδιών που θα φαγωθούν μετά την Ανάσταση. Σβίτσκυ Λίλλη, Ρουκουνάκης Μενέλαος, Λεβεντάκη Στέλλα
ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ
Αναφέρεται στην προδοσία του Ιούδα, που κατέδωσε τον Χριστό για τριάντα αργύρια. Τα γεγονότα που τιμώνται, εστιάζουν στην μετάνοια, την αποδοχή της αγάπης του Θεού, αλλά και στην ανθρώπινη αδυναμία και προδοσία. Ένα από τα έθιμα είναι η παρασκευή και χρήση του μύρου για την ευλογία των πιστών. Το μύρο, ως σύμβολο της θυσίας και της λατρείας, ευλογείται και χρησιμοποιείται στα σπίτια ή στις εκκλησίες ως ένδειξη καθαρότητας και πνευματικής αναγέννησης. Καλαϊτζάκη Μαρία, Κουκλάκης Μανώλης
ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ
Είναι αφιερωμένη στο Μυστικό Δείπνο, κατά το οποίο ο Ιησούς, λίγο πριν τη σύλληψή του, έδωσε το Θεϊκό Σώμα και Αίμα (την Θεία Ευχαριστία) στους μαθητές του, λέγοντας «Τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν». Αυτή τη μέρα βάφονται τα αυγά σε κόκκινο χρώμα, για να συμβολίζουν το αίμα του Χριστού. Οι πιστοί επιπλέον φτιάχνουν «Μέγα Ελεημον» (είδος ψωμιού) ή τσουρέκια, για να τα προσφέρουν σε ανθρώπους που τα έχουν ανάγκη. Κουρουπάκης Νίκος, Αρβανιτάκη Θεοφανία, Σβίτσκυ Ελίας, Νικολουδάκης Ανδρέας
ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
Γιορτάζεται η Σταύρωση του Χριστού: Το ιερό Ευαγγέλιο τοποθετείται πάνω στον επιτάφιο, που είναι καλυμμένος με λουλούδια, συμβολίζει τον τάφο του Χριστού και οι πιστοί προσκυνούν το "Πανάγιον Σώμα" Του. Κρατώντας αναμμένα κεριά ακολουθούν την περιφορά του Επιταφίου, που συμβολίζει τη μεταφορά του σώματος του Χριστού στον τάφο και τη θλίψη των μαθητών Του. Τη μέρα αυτή ακολουθείται αυστηρή νηστεία αποφεύγοντας ακόμα και το λάδι. Αλυγιζάκης Αντώνης, Κατάκη Κωνσταντίνα, Διγαλάκη Κωνσταντίνα,
Χανιώτικα νέα (Σάββατο, 12.4.2025)
https://www.haniotika-nea.gr/paidotopos-apo-to-savvato-toy-lazaroy-ston-epitafio-e-taxi-dim-sch-varypetroy/
ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ
Λάβετε, φάγετε
την αδυναμία της δυνάμεώς μου.
Αυτό είναι το σώμα μου.
Πίετε
την δύναμιν της αδυναμίας μου πάντες.
Αυτό είναι το αίμα μου.
Του Δείπνου Σου του Μυστικού
κοινωνούς καθ’ εκάστην
μας παραλαμβάνεις, Κύριε!
ΒΑΓΓΕΛΗΣ Θ. ΚΑΚΑΤΣΑΚΗΣ
(Όπως το ψωμί" , ΠΥΞΙΔΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, Χανιά 2018)
Ο ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΚΑΚΑΤΣΑΚΗΣ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ ΜΑΣ
ΟΤΑΝ Η ΠΟΙΗΣΗ ΣΥΝΑΝΤΑ ΔΑΣΚΑΛΟΣΥΝΗ
Γράφει η Τόνια Σκουλά*
Μια σπουδαία εμπειρία είχαν την ευκαιρία να ζήσουν τα παιδιά της Στ΄ τάξης του 5ου Δημ. Σχ. Χανίων Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου, επισκέφτηκε το σχολείο, την Τετάρτη, 2 Απριλίου 2025, ο δάσκαλος - λογοτέχνης Βαγγέλης Θ. Κακατσάκης, καλεσμένος της γράφουσας, δασκάλας της τάξης και της διευθύντριας κ. Εύης Φουντουλάκη. (Δείτε συνέχεια)
Πριν Πριν από την επίσκεψη του Β, Κακατσάκη,
τα παιδιά είχαν διαβάσει και επεξεργαστεί
δύο διηγήματα από το, βραβευμένο, με
πρώτο βραβείο από την Εταιρία Ελλήνων
Λογοτεχνών, βιβλίο του «Πότες θα κάμει
ξεστεριά...». Μέσα από τις σελίδες του
βιβλίου και με οδηγό την εξαιρετική
πένα του συγγραφέα, ξεπήδησαν ιστορίες
από την τουρκοκρατούμενη Κρήτη, αληθινές
μαρτυρίες για το ξέσπασμα της Επανάστασης
και ξεδιπλώθηκαν πτυχές της τοπικής
ιστορίας, άγνωστες στα παιδιά, που τα
συνήρπασαν και τα γοήτευσαν: πήραν σάρκα
και οστά ο Δασκαλογιάννης, ο Μιχαήλ
Κουρμούλης, οπλαρχηγοί, ζορμπάδες,
κρυπτοχριστιανοί, γενίτσαροι, καημοί
και πόθοι για τη Λευτεριά.Οι ερωτήσεις έπεφταν βροχή. Για την έμπνευση, για τα βιβλία, για τις ποιητικές συλλογές, για την τοπική ιστορία και τις ιστορίες από τη γιαγιά δίπλα στο τζάκι, αλλά, κυρίως, για τη Δασκαλοσύνη. Ο Βαγγέλης Κακατσάκης, εν ενεργεία δάσκαλος για 36 χρόνια, είχε διατελέσει διευθυντής για οκτώ ολόκληρα χρόνια στο 5ο Δημοτικό Σχολείο, επιδεικνύοντας σπουδαίο διοικητικό και παιδαγωγικό έργο, με την επί σειρά ετών έκδοση του βραβευμένου μαθητικού περιοδικού «Ο κόσμος των παιδιών» να ξεχωρίζει. Η χαρά και η συγκίνησή του ήταν μεγάλη, αφού ξαναγύρισε ύστερα από 20 ολόκληρα χρόνια σε ένα σχολείο πολύ αγαπημένο!
Οι δύο ώρες επικοινωνίας με τα παιδιά ήταν μια πραγματική απόλαυση για όλους... Οι μαθητές και οι μαθήτριες κυριολεκτικά κρέμονταν από τα χείλη του, ακούγοντας με προσοχή τα όσα τους έλεγε, ενώ ο ενθουσιασμός καθρεφτιζόταν στα μάτια τους. Ταξίδεψαν στον χρόνο, τόσο όσον αφορά την ιστορία της Κρήτης, όσο και όσον αφορά τον τρόπο λειτουργίας των σχολείων παλιότερα. Η μακρά άλλωστε παρουσία του Βαγγέλη Κακατσάκη στο ελληνικό δημόσιο σχολειό, έχει γεμίσει τη φαρέτρα του με πλήθος από όμορφες σχολικές ιστορίες, τις οποίες «ρούφηξαν» αδηφάγα τα παιδιά, έφεραν στον νου τους την εικόνα ενός σχολειού πιο ανέμελου, πιο ελεύθερου, με πολύ λιγότερη γραφειοκρατία και πολύ περισσότερη ουσία. Ενός σχολειού πάντοτε ανοιχτού στην κοινωνία, με κέντρο πάντα τα παιδιά, αφού «χάριν σε αυτά υπάρχουμε ως δάσκαλοι»- αγαπημένη ρήση του κυρίου Βαγγέλη.
Η πολύ όμορφη επίσκεψη έκλεισε με ένα ιδιαίτερα συγκινητικό ποίημα, το οποίο έγραψε την ημέρα που αποχωρούσε από τη Δημόσια Εκπαίδευση. «Μάζεψα» ο τίτλος του... Τελικά ήταν πολλά αυτά που «μάζεψαν» τα παιδιά από αυτή την επίσκεψη: συναισθήματα, γνώσεις, επαφή με τις ρίζες, επικοινωνία...
Λένε ότι τα σημερινά παιδιά είναι κολλημένα στο κινητό και στις διάφορες οθόνες και δεν τα νοιάζει τίποτα άλλο. Λένε ότι έχουν χάσει την ουσιαστική επαφή μεταξύ τους, ότι δεν ξέρουν – όπως παλιά- να μιλήσουν, να εκφραστούν, να επικοινωνήσουν. Λένε ότι δεν τους ενδιαφέρει η Λογοτεχνία, η Ποίηση, το διάβασμα βιβλίων. Εγώ λέω ότι το μόνο που χρειάζονται είναι ένα μικρό ταρακούνημα κι ένα μεγάλο κίνητρο, όπως η επικοινωνία με ανθρώπους που έχουν πολλά να τους προσφέρουν! Ας τους τα δώσουμε, γιατί κι εκείνα με τη σειρά τους έχουν πολλά να μας πουν!
Κύριε Βαγγέλη, χαιρετώ σε κι αγαπώ σε! Ναι, ξέρω, δική σου φράση κι αυτή!... Θα σε περιμένω πάλι!
https://www.facebook.com/kakatsakes/posts/pfbid02R7DTrKVsnWx238me5JyYaJPRXPBQp1bWnrATJ4wrHxkoWbD5jJVxQAt7WD7VJq52l?notif_id=1744348638592538¬if_t=feedback_reaction_generic&ref=notif
Η ΔΑΣΚΑΛΑ ΜΑΣ Η ΚΑΜΑΡΙΕΡΑ ΚΑΙ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΤΟ ΓΚΑΡΣΟΝΙ
Γράφει ο Νεκτάριος Ευ. Κακατσάκης
Σηµερινό θέµα:
ελληνική Παιδεία και οι Έλληνες
εκπαιδευτικοί!
Θυµήθηκα µια ελληνική
ταινία που κυκλοφόρησε το 1970 στις
κινηµατογραφικές αίθουσες µε τίτλο “Ο
δασκαλάκος ήταν λεβεντιά”, µε τον Κώστα
Βουτσά ως δάσκαλο σε ένα σχολείο ενός
αποµακρυσµένου χωριού!
Ο δάσκαλος
αυτός, αφού είδε και απόειδε, ταξίδεψε
από το αποµακρυσµένο χωριό του έως την
Αθήνα για να… ζητιανέψει αυτά που του
είχε υποσχεθεί για την αναστήλωση του
υπό κατάρρευση σχολείου του χωριού,
ένας επιχειρηµατίας...
Υπάρχουν κοινά
σηµεία του τότε µε το σήµερα!
Ίσως το
κυρίαρχο όλων είναι η λεβεντιά και το
φιλότιµο µε το οποίο εξακολουθούν να
πορεύονται και σήµερα οι Έλληνες δάσκαλοι
- εκπαιδευτικοί, οι οποίοι ωστόσο ακόµη
ζητιανεύουν για... τα αυτονόητα!
∆εν
είναι βέβαια η πρώτη φορά που αναφερόµαστε
στις δυσκολίες που, κυρίως αντιµετωπίζουν,
τόσο οι νεοδιόριστοι όσο και οι αναπληρωτές
δάσκαλοι των παιδιών µας!
Ο πρόεδρος
της ΕΛΜΕ Χανίων Χρήστος Μπέλµπας κατά
τη χθεσινή απεργιακή κινητοποίηση
επανέλαβε -και πάλι, και για µία ακόµη
φορά- την ωµή - θλιβερή πραγµατικότητα:
«Ένας νεοδιόριστος το 2024 στα Χανιά
έπαιρνε 790 ευρώ το µήνα για 12 µισθούς
και η τιµή της γκαρσονιέρας είναι στα
450 - 500 ευρώ».
Ο ίδιος εξάλλου αναφέρεται
και στο γεγονός ότι «οι τελευταίες
φουρνιές αναπληρωτών, 10% περίπου των
συναδέλφων, δεν ανέλαβαν γιατί προφανώς
δεν άντεχαν να έρθουν στη µέση της
χρονιάς για πέντε - έξι µήνες και να
αντέξουν το µισθολογικό κόστος».
Και
αν τα παραπάνω δεν είναι τραγικά, τότε
σίγουρα αυτά που ακολουθούν, θα πείσουν
και τον πιο δύσπιστο ότι κάτι δεν…
γίνεται σωστά!
Ο κ. Μπέλµπας σηµείωσε
ότι: «έχουµε πολλούς συναδέλφους που
ζητάνε άδεια στο Υπηρεσιακό Συµβούλιο
για να αναλάβουν µε τη σεζόν, τώρα που
ανοίγει ο τουρισµός, δουλειά καµαριέρας,
σερβιτόρου, καθαριστή, λαντζιέρη, οι
οποίοι νόµιµα πηγαίνουν και κάνουν
αίτηση γιατί δεν τους φτάνουν τα χρήµατα.
Από το προηγούµενο καλοκαίρι έχουµε
αυτό το φαινόµενο. Έχουµε πάρα πολλούς
καθηγητές οι οποίοι κάνουν λάντζα,
δουλεύουν στα ξενοδοχεία σαν καµαριέρες,
δουλεύουν στον τουρισµό γιατί οι άνθρωποι
δεν τα βγάζουν πέρα, δεν µπορούν να
ζήσουν µε το µισθό τους».
Είναι
παραφροσύνη;
Ίσως και όχι… για
κάποιους!
Έτσι κι αλλιώς, τι είναι
αυτό στο οποίο... επενδύει η χώρα µας;
Τουρισµός!
Τι πρέπει λοιπόν να
παράξει;
Γκαρσόνια και καµαριέρες
για τους τουρίστες που θέλουν να κάνουν
τις διακοπές τους...
Χανιώτικα νέα (Πέμπτη, 10.4.2025)
ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΚΙΤΣΟΥ - ΜΑΓΑΡΑΚΗ
ΜΟΥΣΙΚΟΠΟΙΗΤΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΤΟ ΝΕΩΡΙΟ ΜΟΡΟ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ 
Με αφορμή την έκδοση των ποιητικών της συλλογών "τόσο απλά" και "αισθητήρας σιωπής" η Αγελική Κίτσου - Μαγαράκη μας προσκαλεί σε μια ξεχωριστή μουσικοποιητική βραδιά την Τετάρτη 9 Απριλίου, ώρα 7 μ.μ. 2025, στο Νεώριο ΜΟΡΟ, στα Χανιά.
Χαρά μου να είστε μαζί μας...
ΣΤΟΝ ΙΣΚΙΟ ΤΟΥ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΟΥ ΜΟΥ
